[ предыдущая статья ] [ следующая статья ] [ содержание ] [ "Санкт-Петербургские Ведомости" ] [ поиск ] Санкт-Петербургские Ведомости No 131(1556), 11 июля 1997

Монастырское время
Сегодня на Валаам съедутся сотни паломников на престольный праздник памяти преподобных Сергия и Германа, Валаамских и всей Руси чудотворцев.

В храме Спасо-Преображенского собора, где покоятся их святые мощи, пройдет торжественная служба, затем состоятся крестный ход и посещение памятных мест.

Вспомним историю.

Ровно десять лет назад в Ленинградский обком партии и в Политбюро КПСС поступили первые настоятельные прошения о передаче святого острова Валаам Православной церкви. Вскоре коллектив института "Ленгипрогор" подготовил "Комплексную схему охраны природы и памятников истории и культуры о. Валаам" (КСОП). Четыре проекта было предложено: "Валаам-монастырь", "Национальный парк", "Биосферный заповедник", "Уникальный заповедный комплекс". Последний предусматривал мирное сосуществование монашеской братии и островных мирян. Советский фонд культуры и лично Дмитрий Лихачев настаивали на одном предложении: "Единственно приемлемым статусом Валаама может быть только действующий монастырь Русской Православной церкви с полной передачей церкви монастырского комплекса и всей территории Валаама".

_ А в конце декабря 1989 года пятеро монахов высадились на Валаам, _ рассказывает наместник Спасо-Преображенского Валаамского монастыря архимандрит Панкратий. _ Теперь братия составляет почти 110 человек. Поток их увеличивается. Почему? Валаам _ это великая святыня.

Именно здесь возрождается древний духовный статус Валаама, старые монашеские традиции, их устав. Другие монастыри, что были открыты значительно позже, испытали на себе влияние своей эпохи. И соответствующей уставной строгости в них нет. Мы же пытаемся ничего не сокращать в прежнем уставе. Как положено совершать, скажем, Всенощное бдение ночью, так оно и проходит. Положено по уставу сопровождать службу древним знаменным напевом, долгим, тягучим, строгим, так и поем, соблюдая каноны. Выдерживаем во всем классический, святоотеческий монашеский образ жизни. В полном объеме восстановлена монашеская жизнь в ските Во имя всех святых, в Никольском скиту. Восстанавливаем Предтеческий скит. В Святоостровском скиту ведутся работы.

В начале века здесь была тысяча монахов. Сейчас _ 110. Нам сегодня больше не поднять. Ведь братию надо одеть, обуть, накормить. К тому же на острове 450 местных жителей. Мы ежедневно кормим кроме монахов до 100 мирян: детей, инвалидов, стариков.

В прошлом году Карелии перечислены были целевые средства из федерального бюджета, около пяти миллиардов, на строительство жилья для переселяемых мирян. Но, к сожалению, они были израсходованы не по назначению.

Так что здесь _ мирное сосуществование монахов с местными жителями. Наместника уважают, он _ депутат Сортавальского горсовета.

Что еще восстановлено за последнее время? Самое существенное.

Практически полностью реставрирован иконостас нижнего храма Спасо-Преображенского собора. Реставрирована в художественной бронзе рака преподобных Сергия и Германа _ чудотворцев Валаамских. Освящал ее Святейший патриарх.

Доставлены все иконы, написанные в Финляндии. "Росвооружение" выделяет 400 млн рублей на реставрацию. Очень много помогает монахам "Водоканал" Петербурга. Большую помощь, материальную и продуктами питания, получают от петербургских предприятий пищевой промышленности, фирмы "Лето" и других.

Половину, если не больше, продуктов питания монастырь получает в порядке пожертвований, за что монахи искренне благодарны и искренне молятся за своих благодетелей.

_ Видение перспективы у нас такое, _ говорит архимандрит Панкратий. _ С точки зрения общественности, мы должны жить по-монашески, честно нести свое послушание. В чем предназначение монаха? Помогать людям, чтобы они освободились от духовного упадка. Для чего мы живем на земле этой? Для чего существует Россия? И когда человек, погибающий в наркотиках, рок-музыке, скепсисе, цинизме, увидит, что можно жить иначе, по совести, что есть другие _ истинные _ ценности, он освободится от духовной трясины.

_ И все-таки будет ли когда-нибудь Валаам, как прежде, полностью монашеским?

_ Человек предполагает, а Господь располагает. Как будет Богу угодно, так и будет.

Юрий ТРЕФИЛОВ